Lompat ke konten Lompat ke sidebar Lompat ke footer

Fathul Majid - Ustadz Abu Muhammad Farhan (30 audio)

Daftar Isi [Lihat]

Fathul Majid - Ustadz Abu Muhammad Farhan (30 audio kajian)
Bismillah
Kumpulan rekaman audio kajian
Materi: Kitab Fathul Majid
Pemateri: al Ustadz Abu Muhammad Farhan hafizhahullah
Lokasi: Masjid Ponpes Darul Atsar Kedu, Temanggung
Cara unduh: klik kanan pada judul kajian > save link as / simpan link sebagai
Sumber: t.me/KajianIslamTemanggung

NoTanggalDownload Kajian
1 13/04/16 syarat-syarat laailahaillallah
2 19/04/16 keutamaan dzikir laa ilaha illallah
3 27/04/16 bab 2: barangsiapa yang mewujudkan tauhid maka dia akan masuk surga tanpa hisab
������ Diantara yang di bahas: ▷ Barang Siapa mewujudkan Tauhid akan masuk jannah tanpa hisab ▷ Melaksanakan Tauhid dengan ikhlash adalah mewujudkan dengan syarat-syaratnya, tanpa kesyirikan dan maksiat. Tidak menafikan terjatuh dalam dosa kecil tapi tidak terus menerus melakukan dosa kecil. ▷ Nabi Ibrohim di sifati dengan 4 sifat : 1. Ummah adalah qudwah, Imam / panutan yang diikuti. 2. Qonitah adalah senantiasa dalam ketaatan terus menerus. 3. Hanifah adalah menghadap kepada Allah dan berpaling kepada segala sesuatu selain Allah. Paling sempurna pewujudan tauhidnya. 4. Bukan termasuk musyrikin, benar keikhlasannya, sempurna kejujurannya dan jauhnya dari kesyirikan.
4 28/04/16 penjelasan empat sifat nabi ibrahim
������ Diantara yang di bahas[LANJUTAN]: ▷ Nabi Ibrohim di sifati dengan 4 sifat : 1. Ummah adalah qudwah, Imam / panutan yang diikuti. 2. Qonitah adalah senantiasa dalam ketaatan terus menerus. 3. Hanifah adalah menghadap kepada Allah dan berpaling kepada segala sesuatu selain Allah. Paling sempurna pewujudan tauhidnya. 4. Bukan termasuk musyrikin, benar keikhlasannya, sempurna kejujurannya dan jauhnya dari kesyirikan. ▷ Bersyukur tidak cukup dengan hati dan lisan, tapi harus dengan amal juga.
5 30/04/16 lanjutan penjelasan nabi ibrohim di sifati dengan 4 sifat
������ Lanjutan penjelasan Nabi Ibrahim di sifati dengan 4 sifat ������Ahlu kesyirikan malah terbalik berpikirnya, kesyirikan dianggap tauhid sementara ahlul tauhid dianggap sesat, bid'ah dan memecah belah. ������Al Wala dan Al Baro' merupakan Konsekuensi Tauhid. Adalah membenci dan memusuhi kesyirikan dan ahlinya, bahkan kita tdk boleh ada kecondongan dan menyerupai kpd mereka, karena akan menimbulkan kecintaan dan menyeret mengikuti mereka secara keseluruhan. ������Nabi Ibrohim memintakan ampun untuk ayahnya karena nabi Ibrohim belum tahu ayahnya pada akhirnya dari golongan musyrik, ketika sdh tahu maka nabi Ibrohim berlepas diri dari ayahnya.
6 02/05/16 lanjutan penjelasan nabi ibrohim di sifati dengan 4 sifat
������ Ciri tanda orang beriman, senantiasa taat (ihsan) kpd Allah tapi tetap takut (khouf) dan harap (roja). ������ Orang Munafik memgumpulkan amal sholeh dengan maksiat kepada Allah ﷻ. ������ Orang Mukmin melihat dosanya seakan-akan gunung yang akan menimpanya dan selalu memperbaiki dirinya. Sementara orang munafik melihat dosanya seperti lalat yang hinggap pada dirinya, di anggap kecil seolah-olah tidak ada apa-apa. ������ Orang beriman sabar di awal kali ketika datangnya musibah dan Ridho terhadap ketetapan Allah ﷻ ������ Bagi yang melaksanakan tauhid dengan sempurna yaitu jika selamat dari syirik akbar (besar) dan syirik asghor (kecil) maka sempurna amal-amal nya.
7 09/05/16 barang siapa mewujudkan tauhid akan masuk jannah tanpa hisab
������ Tidak mempersekutukan Allah ﷻ, dan hanya beribadah kepada Allah ﷻ semata. ������ Pengikut kebenaran dari dulu adalah minoritas. ������ 70.000 orang yang masuk syurga tanpa hisab dan tanpa adzab mereka orang yang tidak meminta "ruqyah", tidak melakukan "kay", tidak "tathoyyur" dan hanya kepada Allah ﷻ bertawakal.
8 29/08/16 kewajban berdakwah menyeru kepada persaksian laa illaha illallah
▪️ Tidak pantas orang yang mengetahui tauhid dan bahayanya kesyirikan mencukupkan pada dirinya saja. Bahkan wajib baginya untuk berdakwah dengan cara hikmah dan nasehat yang baik, sebagaimana jalannya para Nabi. ▪️ Kejujuran dalam ibadah kepada Allah ﷻ, mengharuskan seseorang mendakwahkan kepada Allah ﷻ. Dia akan cemburu dan marah jika Allah direndahkan. ▪️ Orang-orang yang mengikuti jalan berdakwah menyeru kepada Allah ﷻ adalah orang-orang yang mulia. Orang Mulia bukanlah dinilai dari keduniaan. ▪️ Mendakwahkan seruan kepada Allah ﷻ harus yakin atau mengetahui ilmu terhadap apa yang didakwahkan, mengetahui siapa yang didakwahi, dan bagaimana cara mendakwahinya. ▪️ Diantara kejelekan kesyirikan adalah kesyirikan merupakan celaan dan perendahan kepada Allah Subhana wa ta'ala.
9 30/08/16 lanjutan kewajiban berdakwah menyeru kepada persaksian laa illaha illallah
▪️ Bashiroh adalah ilmu yang kokoh dan merupakan kedudukan ilmu yang paling tinggi yakni suatu perkara yang melekat dalam hati. ▪️ Ilmu adalah bekal dalam menyeru kepada Allah ﷻ, bukan hanya dengan semangat. Ilmu menghasilkan hikmah dalam berdakwah. ▪️ Para pengikut Rasul adalah para pemilik bashiroh. Maka bukanlah pengikut yang hakiki kalau tidak diatas bashiroh, walaupun pengikut itu mengaku-ngaku sebagai pengikut para Rasul.
10 31/08/16 bagian ke-3 kewajiban berdakwah menyeru kepada persaksian laa illaha illallah
▪️ Tingkatan orang yang didakwahi: 1. Kelompok orang yang mencari kebenaran dan mencintainya. Mudah menerima kebenaran, maka ini disampaikan dengan hikmah sesuai dengan keadaan orang ini. 2. Kelompok yang sibuk dengan kebatilan tapi mudah menerima kebenaran. Disampaikan ancaman dan pahala. 3. Kelompok yang menentang dan melawan. Perlu disampaikan dengan diskusi dengan cara yang baik. Bisa mengalahkan hujjah dan mematahkan argumentasi orang yang didakwahi.
11 01/09/16 bagian 4 kewajiban berdakwah menyeru kepada persaksian laa illaha illallah
▪️ Perbedaan Hubbu Riyasah (cinta kepemimpinan) dan Hubbu Imamah (Cinta kedudukan dalam agama). Seperti perbedaan antara mengagungkan dirinya dalam hubbu riyasah sedang hubbu imamah mengagungkan Allah ﷻ. Hubbu imamah menghendaki agar orang lain melaksanakan perintah-perintah Allah ﷻ. Bahkan dia menginginkan menjadi imam orang-orang, agar dia menjadi teladan sebagaimana dia mencontoh teladan imam-imam sebelumnya. Dia berharap pahala-pahala dari orang-orang yang mengikutinya.
12 19/09/16 bagian 5 kewajiban menyeru kepada persaksian laa ilaaha illallah
▪️ Makna keturunan yang menjadi "penyejuk mata" adalah agar menjadi imam bagi orang-orang yang bertaqwa. Dengan demikian cita-cita menjadi imam orang-orang yang bertaqwa adalah hal yang mulia. ▪️ Permohonan menjadi Imam para mutaqin artinya memohon hidayah pada mereka sendiri, bukan meminta kepemimpinan. ▪️ Menjadinya seseorang "ibadurrohman" imam orang yang mutaqin adalah murni karunia Allah ﷻ bukan karena kecerdasan seseorang.
13 20/09/16 bagian 6 lanjutan kewajiban menyeru kepada persaksian laa ilaaha illallah
▪️ Kerusakan Hubbuh Riyasah yang paling rusak adalah buta terhadap dampak buruk akibat ambisinya itu. ▪️ Balasan orang yang inginkan ketinggian dimuka bumi adalah kerendahan diakhirat. Sedangkan orang yang rendah hati (tawadhu) di muka bumi akan diganjar ketinggian diakhirat. ▪️ Keutamaan shahabat Muadz adalah dipercaya Rasulullah ﷺ sebagai utusan ke Yaman. ▪️ Ahlul Kitab adalah Yahudi dan Nashoro yang menjadi mayoritas di Yaman. Dan ada bimbingan seorang da'i harus mengetahui keadaan orang yang akan didakwah ▪️ Yang pertama didakwahkan adalah Mengesakan Allah ﷻ dalam ibadah semata, menginkari peribadatan kepada manusia dan memurnikan keimanan kepada Allah ﷻ.
14 24/09/16 diutusnya mu'adz bin jabal ke negeri yaman
▪️ Dakwah yang pertama adalah tauhid. ▪️ Keadaan mayoritas orang Islam sekarang tidak faham makna laa ilaha illallah, mereka juga mengamalkan kesyirikan. Seperti berdoa disisi kuburan, monumen tempat bersejarah, dan sebagainya. ▪️ Tauhid yaitu tidak beribadah kecuali kepada Allah ﷻ semata, inilah pokok Islam.
15 26/09/16 syarat laa ilaaha illallah
16 04/10/16 hadits diberinya ali bendera kepemimpinan
17 05/10/16 lanjutan hadits diberinya ali bendera kepemimpinan
18 06/10/16 faidah-faedah hadits diberinya ali bendera kepemimpinan
19 13/10/16 bab tafsir tauhid dan syahadat laa ilaha illallah
▪️ Tafsir Tauhid dan Syahadat maksudnya menunjukkan kalimat Laa ilaha illallah adalah tauhid yakni tauhid ibadah atau tauhid uluhiyah, sehingga dapat membantah orang-orang yang menyimpangkan makna kalimat Laa ilaha illallah.
20 15/10/16 pertemuan ke 2 bab tafsir tauhid dan syahadat laa ilaha illallah
▪️ Harapan kepada rahmat Allah haruslah di imbangi dengan takut pada adzab Allah, bukan bermaksiat terus mengharap rahmatNya dengan alasan rahmat Allah ﷻ maha luas. Yang demikian adalah orang-orang yang tertipu. ▪️ Ahlu Syirik berdoa kepada orang-orang shaleh, dimana orang-orang shaleh tersebut masih butuh kepada rahmat Allah ﷻ dan selalu berdoa kepada Allah ﷻ meminta rahmat dan ampunan Allah subhana wa ta'ala, bahkan orang-orang shaleh ini mengingkari apa yang dilakukan ahlu syirik tersebut.
21 17/10/16 pertemuan ke 3 bab tafsir tauhid dan syahadat laa ilaha illallah
22 18/10/16 pertemuan ke 4 lanjutan bab tafsir tauhid dan syahadat laa ilaha illallah
23 19/10/16 pertemuan ke 5 bab tafsir tauhid dan syahadat laa ilaha illallah
24 20/10/16 pertemuan ke 6 bab tafsir tauhid dan syahadat laa ilaha illallah
25 22/10/16 pertemuan ke 7 bab tafsir tauhid dan syahadat laa ilaha illallah
26 24/10/16 pertemuan ke 8 bab tafsir tauhid dan syahadat laa ilaha illallah
27 11/03/17 pertemuan ke 7 bab termasuk kesyirikan meminta perlindungan kepada selain allah
28 13/03/17 pertemuan ke 8 bab termasuk kesyirikan meminta perlindungan kepada selain allah
29 14/03/17 pertemuan ke 9 bab termasuk kesyirikan meminta perlindungan kepada selain allah
30 15/03/17 pertemuan ke 10 bab termasuk kesyirikan meminta perlindungan kepada selain allah
▪️ Allahlah yang mencipta, mengatur, dan sebagainya (tauhid rubbubiyah) maka Allahlah yang harus diibadahi, tempat meminta dan berdoa (tauhid uluhiyah) ▪️Orang-orang musyrik dahulu mengakui tauhid rubbubiyah, tetapi beribadah kepada selainNYA (tauhid uluhiyah). Begitu pula mereka ketika sempit meminta kepada Allah, tetapi ketika lapang mereka beribadah kepada selain Allah. ▪️ Rasulullah tidak suka kalimat "istighosah" (meminta pertolongan) di peruntukkan kepada dirinya, karena kalimat tersebut hanya untuk Allah ﷻ. Dalam rangka juga mencegah kesyirikan dan menjaga kemurnian tauhid.

Posting Komentar untuk "Fathul Majid - Ustadz Abu Muhammad Farhan (30 audio)"

بسم الله الرحمن الرحيم
Join Channel Telegram